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Trozos de Cerámica encontrados en las Excavaciones de Hissarlik (Troya). Estos dibujos son de Schliemman su descubridor
Cerámica de la Cultura Chaco-Santiagueña, descubiertos en las múltiples excavaciones hechas en Santiago del Estero. Dibujos de Duncan Wagner del Museo Arqueológico de Santiago del Estero, Argentina
Athene Noctua o Lechuza común. En la antigua Grecia era el animal sagrado de la diosa Atenea, de la cual toma su nombre científico, y es símbolo de la ciudad de Atenas. Muchas monedas acuñadas llevaban la imagen del animal.
Cabeza de Lechuza de la Cultura de San Agustín, Colombia. Observe el extraordinario parecido de este motivo con la cerámica troyana abajo
Cerámica Troyana con el Motivo de la Lechuza. Museum-für-Vor-und-Frühgeschichte. Sala Schlieman
Cerámica Troyana con el Motivo de la Lechuza. Museum-für-Vor-und-Frühgeschichte. Sala Schlieman
Surnia Ulula. Lechuza
Arriba Cerámica de Santiago del Estero. Museo Arqueológico "Duncan Wagner"
Cerámica Troyana según Schliemann
Arriba Athene Cunicularia. Lechuza abundante de Sudamérica
Arriba Fusaiola (Tortero) de Santiago del Estero con el Símbolo de la Lechuza. Como ya dijimos, la Lechuza era la Compañera de Atenea; pero en tiempos remotos era la Deidad en si misma
reversos de monedas griegas con el símbolo de la Lechuza (en el anverso siempre había una esfigie de la Diosa Atenea)
(ampliación)
Cerámicas Santiagueñas con el Motivo de la Lechuza. Museo Arqueológico de Santiago del Estero, Argentina
Cabeza de Urna en Alfarería Precolombina del Museo de Santiago del estero, Argentina
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Ya
hemos visto exhaustivamente, a lo largo de estas páginas pruebas
contundetes de la presencia de pueblos indoeuropeos en América
precolombina, que abarcan
momias rubias, fusaiolas,
cerámicas,
esculturas y símbolos
indoeuropeos de indudable parecido y contenido a las encontradas
en Europa, Africa del Norte e incluso Asia.
Es increible el parecido de los motivos y los estilos como para seguir negando una influencia troyana en sudamérica. Es hora de ACEPTAR la realidad: hubo pueblos blancos en América Precolombina, muy anteriores incluso a las incrusiones vikingas noruegas en Canadá y USA y a las conquistas vikingo danesas en México, América Central y Sudamérica Analizaremos ahora cerámicas y esculturas que presentan los rasgos de una Lechuza, símbolo de trascendental importancia en las culturas indoeuropeas. Una de las cosas más interesantes es que la cerámica de Santiago del Estero y del Norte Argentino reproducen las líneas de un rostro de lechuza o mochuelo. Pero más interesante aún es que estas cerámicas del Norte Argentino, son iguales a las halladas en Troya La Lechuza como divinidad, parece ser el origen de la Diosa Atenea de los pueblos del mediterráneo, que no sólo era acompañada por una lechuza, si no que muchas representaciones lleva una górgona (ver Górgonas en Sudamérica) sobre su pecho. El nombre Atenea no tiene etimología griega, y probablemente era ya una diosa en el Egeo antes de la llegada de los griegos. Ha sido comparada con las diosas madre anatolias, siendo su nombre posiblemente de origen lidio o bien cretense. Heródoto y Platón la identificaban con la antigua diosa de los libios (actuales bereberes) y egipcios Neith, "la libia". Hay muy fuertes indicios derivados del análisis de cerámicas y estatuillas que, en tiempos antiguos, la propia Atenea era considerada una lechuza, o una diosa pájaro en general. Se decía que el búho (alegoría de la sabiduría en las tradiciones de origen indoeuropeo), o en todo caso la lechuza, inspiraba intelectualmente a los hombres durante la noche ya que estaba vigilante próximo a los secretos de Hipnos (el Sueño). En el panteón olímpico, Atenea paso a ser la hija favorita de Zeus, nacida de su frente. El epíteto homérico más común para la Diosa Atenea, es "glaucopis" , suele traducirse como ‘de ojos brillantes’ y es una combinación de glaukos (que significa ‘brillante’, ‘plateado’, y posteriormente ‘garzo’ o ‘gris’) y "ôps" (‘ojo’, o a veces ‘cara’). Es interesante advertir que "glaux", ‘mochuelo’(mochuelo o lechuza) tiene la misma raíz, presumiblemente por sus distintivos ojos. La Lechuza o mochuelo, el pájaro que ve bien de noche está estrechamente relacionado con la diosa de la sabiduría (Atenea). En representaciones arcaicas, Atenea suele ser representada con un mochuelo (lechuza) posado en su cabeza. En tiempos antiguos, Atenea bien pudo haber sido una diosa pájaro, parecida a la diosa desconocida representada con mochuelos, alas y garras de pájaro en el relieve Burney. O bien, la "Diosa Pájaro" de las vasijas Beocias (griegas) del Siglo VII antes de Cristo. En la mitología griega, Atenea o Atena es la diosa de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa. Es mentora de héroes. Diosa guerrera, nunca una niña, y siempre virgen (parthenos). Protectora del arte de tejer (introdujo a los hombres la rueca) y otras manualidades, También es consejera y protectora de la ciudad de Atenas y de las instituciones políticas. Introdujo en el Ática el olivo como símbolo de la civilización. Según Homero, Atenea sigue en jerarquía a Zeus, de quien fue hija predilecta.
(Cerámica Precolombina - 1000 a.C. - de Santiago del Estero, Argentina, que refleja a la Lechuza. Museo de Santiago) En el caso de América Precolombina, se produjo una "congelación" del mito que nunca llegó a desarrollarse como en el Mediterráneo, hasta alcanzar una imagen clara y definida como la de Atenea. En América Precolombina, traidos por las oleadas inmigratorias de Blancos, probablemente troyanos, pero sin lugar a dudas indoeuropeos, quedaron las tradiciones de la lechuza, las serpientes, los pájaros comprañeros, los leones (reemplazados por pumas o jaguares) y, por supuesto, las górgonas.
(Cerámica Precolombina - 1000 a.C. - de Represea de los Indios, Santiago del Estero, Argentina, que refleja a la Lechuza. Museo de Santiago)
Lechuza de Urna Funeraria Santiagueña, Museo de Santiago, Argentina.
(Símbolo de la Lechuza estilizada en Urna Santiagueña. Museo de Santiago) De tal manera que vemos desde San Agustín, Colombia, hasta Córdoba en Argentina, cerámicos que representan lechuzas, serpientes y félidos de pares e incluso górgonas. Nota: Mito del nacimiento de Atenea La historia de su nacimiento aparece en varias versiones. En la más comúnmente citada, Zeus yació con Metis, la diosa del pensamiento astuto, pero temió inmediatamente las consecuencias. Había sido profetizado que Metis alumbraría hijos más poderosos que el propio Zeus. Para impedirlo, Zeus transformó a Metis en una mosca y se la tragó después de yacer con ella. Pero fue demasiado tarde: Metis ya había concebido un hijo y empezó a fabricar un casco y una túnica para su hija nonata. El martilleo que provocaba mientras hacía el casco causó a Zeus mucho dolor y Prometeo, Hefesto, Hermes o Palemón (según la fuente consultada) partió en dos la cabeza de Zeus con un hacha minoica de doble hoja (labrys). Entonces, Atenea saltó de la cabeza de Zeus, adulta y armada |
El altorrelieve, La Reina de la Noche, también llamado " Relieve Burney", datado entre los años 1800-1750 a. C., fue tallado en época del imperio paleobabilónico, bajo el reinado de Hammurabi, que se extendió por Mesopotamia en la zona de los ríos Tigris y Eufrates, actual Irak. Esta Deidad, común en el oriente medio y en anatolia es la posible precursora de Atenea. Con sus dos Lechuzas, leonas y sus alas.
Motivo central de una Vasija Griega de Beocia del 680 a.C. (Clasificada en el Museo de Arqueología de Atenas como "Diosa Pájaro") donde se ve prácticamente a la misma Diosa anterior con dos pájaros y dos leones. Esta es posiblemente precursora de Atenea
Cerámico Precolombino (1.200 a.C.) del Museo de Santiago del Estero, Argentina, con el mismo rostro
Górgona Alada de Creta, con swástikas y dos pájaros en sus manos. Aquí comienza a observarse una sincretización con el mito de la Górgona Medusa. Cuenta la Mitología Griega, que la Cabeza de la Górgona Medusa (era tres: dos inmortales y una mortal), le fue regalada a Atenea por el Héroe Perseo, tras cortársela y, que Atenea la colgó de su pecho
Atenea y Heraclés. Vaso Atico del Siglo V antes de Cristo. Se observa una lechuza en la mano de Atenea y Serpientes saliendo de su vestido. Además de las clásicas cruces indoeuropeas
En esta copa Atica del Siglo V antes de Cristo, se observa a Atenea sosteniendo una lechuza en su mano, una Górgona en el pecho, serpientes saliendo de su vestido, las clásicas cruces indoeuropeas e incluso un león alado sobre su casco (esfinge). Aquí ya vemos una sincretización de todos los símbolos indoeuropeos anteriores en la imagen de Atenea. Están todos: el leon, las serpientes, la górgona, las aves... Luego en época ya clásica, bajo el dominio de Atenas, la imagen de atenea se estilizó.
Athenea Partenos de Anthiocos del Siglo 1 antes de Cristo, copia de una de Fidias del Siglo V antes de Cristo. Se observa una cabeza de Górgona en su pecho (la Medusa) y su casco en forma de lechuza. Uno de los atributos de Atenea.
Atenea Velletri de la Gliptoteca de Munich, Alemania, con Medusa en su pecho y su Casco con una estilizada lechuza como símbolo de su característica "visión" mental
Pallas Athenea Giustaniani. Con su casco en forma de ojos y pico de lechuza, rematado incluso por una lechuza y adornado con serpientes. Hay una Górgona en el pecho y con Erictonio en su forma de serpiente a sus pies.
(Górgona de las Ruinas de San Agustín. Colombia)
Cabeza de Urna en Alfarería Precolombina del Museo de Santiago del estero, Argentina |
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Autor:
Alejandro Vega Ossorio.
Consultor Técnico. Comisión Arqueológica de la Corporación Planetarios.com Esta obra tiene todos los derechos reservados. Podrá ser mencionada y o reproducida parcial o totalmente, pero nombrando la autoría y a esta página web como mínima cortesía requerida. |