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Pruebas Fotográficas de la Presencia de Personas de Raza Blanca
en de Canadá y USA Precolombina
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Todos los que veremos a continuación, son solo algunos de los 1.348 ejemplos que hemos coleccionado en nuestra base de datos. Después de ver tanta prueba acumulada, si todavía sigue creyendo que no hubo blancos en América precolombina, le sugerimos que consulte a un oculista. Es decir: llegó la hora de dejar de repetir gansadas tales como que "no hubo gente de raza blanca en américa precolombina" y que "los blancos aparecieron después de la conquista" Llegó el momento de dejar de repetir como loros, como autómatas con el cerebro lavado, las idioteces que nos impusieron los políticos e intelectualoides de turno que nos gobiernan. |
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Fotografías
Modernas
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Fotografías
Antiguas
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"Indio"
blanco de la Nación Haida, Canadá
Michael Yahgulannas. Artesano Haida
Robert Carving. Haida
Jefe Helsituk "Amerindio" de la Nación Helsituk del Canal de Burke
Niña Nauskapi o Innu que de "amerindia" no tiene nada
Pete Bernard. Shaman Algonquino. ¿Le parece que desciende de "amerindios"?
Timothy Archambauld, Músico Algonquino, de la etnia Kichesprini. ¿Es un amerindio?
Jerry Benoit, Algonquino de Canadá, conocido jugador profesional de Basquet
Derek Miller cantante de rock "Indio" Mohawk (iroqueses)
Bardy "Dreamwatcher" Mc Donnald, "Indio" algonquino
Gregory Pyle Jefe de la Nación Chotaw. El también es un "Indio Blanco"
Wayne Keon. Representante de los derechos indígenas de los "Indios" Nissping
Paula Sherman, Jefe Algonquino. Activista de los derechos indígenas
Jay Silver. Cantante Mohawk.
Hombre Notka - 1972 |
Rostros de "Indios" Cherokees Siglo XIX.
Jefe "Indio" Principal de la "Banda del Este" de los Cherokees Nimrod Jarrett Smith o Jefe Tsaladihi 1837-1893
"Indio" Blanco Cherokee William Penn Delegado al Congreso de Estados Unidos
Jefe Cherokee Pájaro Rojo 1850-1918.
"Indios" Mi'kmaq (una etnia del grupo de los algonquinos), rivales durante la Colonia Británica de los Beothuk. 1899. "Indios" con barba, bigote y son blancos.
"Indio" blanco Mi'kmaq en 1890
Cazador Innu (1912)
Matrimonio Mixto (él, Innu). 1900
Mi'kmaq 1891
Indios Blancos Mi'kmac 1879
Mujer Mi'kmaq. 1980 con traje tribal
Mi'kmac en ceremonia en 1980 |
Tekahionwake 1895, conocida como Paulinne Johnson. Fue una escritora "India" Mohawk
Rostros de Personas de la Nación de "Indios Blancos" Oneida (grupo Algonquino)
"Indio" Blanco. George W. Harkins. jefe de la Nación Choktaw en 1860
"Indios" Blancos de la nación Creek, junto a un compañero Afro-Creek (mestizo) en Oklahoma 1877.
Ampliación
Henry Berry "Indio" Tuscarora - fue un conocido bandolero - foto de 1852
Jefe Shabonna de la Nación Otawa. Fotografiado en 1859. Nació en 1775
Indio Blanco Mi'kmac 1886
Jefe Winding Stream. Nación Sauk 1890
1902. Guerrero Mandan
"Indio" Blanco Anchowami (1930)
"Indio" blanco Notka, con barba y bigotes, pescando. foto de 1972 |
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Más
ejemplos fotográficos de personas blancas de América del
Norte "clasificadas" como "Amerindios"
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Son
descendientes de blancos precolombinos
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"Indios" Hurones con trajes tradicionales en 1939. ¡Parecen personas de raza blanca! Claro que parecen... ¡porque lo son! ... es más que evidente.
Reunion de ex Soldados de Raza Cherokee ("Indios" Blancos) del Ejército Confederado de la Guerra Civil de US en 1903. Observe las tupidas barbas y bigotazos de algunos de ellos. Mire al Tercero desde la izquierda en la fila de arriba y al último de la fila, parecen 2 anglosajones comunes... Y son supuestamente "amerindios"
Tres Soldados de Raza "India" (no identificada) sobrevientes de la Guerra de 1812 entre Estados Unidos y Gran Bretaña, fotografiados en 1882, 70 años después. Son hombres que en la foto deberían rondar entre los 82 años y los 90 o más. Tomando en cuenta que la mínima edad para ir al combate era de 12 años en aquellas épocas. El primero de la izquierda posee barba rala y bigote. El del centro, claramente es un hombre de raza blanca, que pasaría tranquilamente por un irlandés o un galés, al igual que el de la derecha
Nación "India" Choctawen el Senado de Oklahoma. Es evidente que son personas de raza blanca
Grupo de "Indios" Huron-Wendat, Wendake 1880.
Delegación de los Tres Jefes Cherokees del Rio Savanna a Londres en 1762 con sus trajes tribales de época |
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1.
Pruebas Fotográficas de la Presencia de Personas de Raza Blanca
en América
Latina
Precolombina
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Fotografías
Modernas
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Fotografías
Antiguas
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Etnia
Chachapoyas - Perú
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Rapa-Nui
- Isla de Pascua - Chile
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Huárpidos
- Comechingones - Argentina
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(Señora Chachapoya blanca y su hija blanca de cabellos castaño claro)
El 15% de la Población de la etnia Chachapoya, al norte de Perú, nace de color blanco, cabellos rubios y ojos claros... ¿Qué "casualidad" no? ¿No lo cree? viaje a la Ciudad de Chachapoyas en Perú y lo verá...
(Señora de la etnia Chachapoya, amerindia e hija blanca y de cabellos rubios y ojos claros)
(Señoras Chachapoyas amerindias y sus hijos blancos y rubios) Fotos de la etnia Chachapoya del perú: Contribución del Investigador Ronald Zúñiga, de Perú |
"Indios" blancos actuales de Isla de Pascua
Bailarines nativos de la Isla de Pascua - Rapa Nui - perteneciente a Chile. Algunos con caracteristicas de Polinesios. La primera de la izquierda no.
Ampliación: "India" Blanca. Bailarina nativa de la Isla de Pascua - Rapa Nui - Chile.
Arriba y abajo a la izquierda: "Indios Blancos" de la Nación Charrúa (Uruguay). es obvio que de amerindios no tienen nada. Son lejanos descendientes de la primeras migraciones blancas al contienente. Charruas, Comechingones, Huarpes, Tehuelches, Pehuenches y Huiliches fueron todos blancos. |
"Indio" blanco de la Etnia Huarpe - Los Comechingones están entre los Huárpidos. Argentina. Fotografía retocada o dibujo de 1910
"Indio" Blanco descendiente de comechingones. Gerónimo Guayán. Foto 2006. Argentina
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El
Extraño Caso de los Tehuelches y Huiliches en la Patagonia: Indios
Blancos de la Patagonia
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El "Gigante" Jorge Gonzalez (1966-2010) fallecido por consecuencias derivadas de su gigantismo. Medía 2,31 m y fue un Luchador de fama internacional. Era de raza Tehuelche. Sus obvios rasgos y piel blanca no necesitan comentarios
"Indio Blanco" Tehuelche cuyos rasgos nada tienen que ver con los de un amerindio, podría pasar por un europeo con otra vestimenta y peinado
Tehuelches. El de la derecha tiene rasgos indoeuropeos. Los otros dos muestran mestizaje con Mapuches aunque el de la izquierda presenta barba tupida y bigotes
Tehuelche anciano con barba, bigote, ojos claros y cabello ondulado.
Tehuelche con barba y bigote
Tehuelches o "Patagones". Según una representación del Siglo XVII
Cacique Tehuelche "Mulato" sus rasgos poco tienen que ver con los de amerindios como los Mapuches
Cacique Tehuelche Copacho. Mestizo de Tehuelche y Mapuche
Otro ejemplo de Tehuelche mestizo, ampliado de la foto de más arriba
Mujeres Tehuelches mestizas de Mapuches, tomadas de "sirvientas" (literalmente esclavizadas) por los terratenientes ingleses y nacionales de la Patagonia - 1920 con complicidad gubernamental
Cacique mapuche. En realidad fue un Lonco (Jefe Guerrero Mapuche), observe sus amplios bigotes que denotan mestizaje. Ya hemos tratado este tema de la lejanda influencia Indoeuropea incluso entre los Mapuches aqui
Cacique Mapuche con sus dos esposas. Observe bien los rasgos del hombre, no son de amerindio puro |
Los Tehuelches nos interesan especialmente, porque esta raza que ocupaba la Patagonia, fue la que interactuó con los Templarios asentados allí. El caso de los Tehuelches es un caso especial, poco documentado y al mismo tiempo difícil de estudiar, por cuanto la gran mayoría de ellos se encuentran mestizados con la etnia amerindia Mapuche. No solo el intercambio ha sido racial sino también cultural Sin embargo, fueron una raza muy extraña en el entorno amerindio (mongoloide): de elevada estatura, piel blanca y muchos de ellos barbados, bastante superior a la de los conquistadores españoles y la de los adelantados portugueses (Expedición de Magallanes) y Corsarios Holandeses, Ingleses y Franceses que incursionaron en la Patagonia y los conocieron. Ya la gente de Magallanes reconoció que eran de elevada estatura hasta el punto de exagerar que median como 3 metros. No hubo ni hay amerindios de tan elevada estatura, con un promedio por encima del 1,75 metros. Incluso algunos de ellos muy blancos y encima barbados.
Aunque no se han hecho estudios de ADN, ni nigún estudio al respecto, hasta ésta nuestra hipótesis, nos arriesgamos aquí a afirmar que los Tehuelches originales eran de raza blanca Proponemos claramente estas posibilidades: a) los Tehuelches son descendientes directos de los blancos que ingresaron en el 1200 a.C. formando el Primer Imperio de Tiwanaku b) Son descendientes de los blancos del Segundo Imperio de Tiwanaku c) Provienen de algún poblamiento blanco anterior, como los derivados de la Cultura Clovis (16 mil a.C) Esta última hipótesis podría ser factible dada la presencia de la Cueva de las Manos en Chubut, Argentina, con más de 9 años de antiguedad (si es que realmente la hicieron los Tehuelches y no un pueblo anterior)
Las primeras noticias que se tienen de ellos, provienen del relato de un navegante italiano en la Expedición de Magallanes y fue redactado en 1524. "Notizie del Mondo Nuovo con le figure de paesi scoperti descritte de Antonio Pigafetta, vicentino, Cavagliero di Rodi" (1524), secretario de Hernando de Magallanes. Palabras del propio Pigafetta: "... alcanzamos a los 49 grados y 30 minutos de latitud Sur, donde encontramos un buen puerto...Transcurrieron dos meses antes de que avistásemos a ninguno de los habitantes del país (alrededor del 20 de abril). Un
día en que menos lo esperábamos se nos presentó
un hombre de estatura gigantesca. Estaba en la playa casi desnudo,
cantando y danzando al mismo tiempo y echándose arena sobre la
cabeza. El comandante envió a Tierra a uno de los marineros con
orden de que hiciese las mismas demostraciones en señal de amistad
y de paz: lo que fue tan bien comprendido que el gigante se dejó
tranquilamente conducir a una pequeña isla donde se encontraba
el comandante. Yo también con varios otros me hallaba ahí.
Al vernos manifestó mucha admiración y levantando un dedo
hacia lo alto quería sin duda significar que él pensaba
que habíamos descendido del cielo. Este hombre era tan alto que con la cabeza apenas le llegábamos a la cintura. Era bien formado, con el rostro ancho y teñido de rojo, con los ojos circulados de amarillo, y con dos manchas en forma de corazón en las mejillas. Sus cabellos, que eran escasos, parecían blanqueados con algún polvo. Su vestido, o mejor dicho, su capa, era de pieles cosidas entres sí, de un animal que abunda en el país, según tuvimos ocasión de verlo después. Este animal tenía la cabeza y las orejas de mula, el cuerpo de camello, las piernas de ciervo y la cola de caballo, cuyo relincho imita. Este
hombre tenía también una especie de calzado hecho de la
misma piel. Llevaba en la mano izquierda un arco corto y macizo, cuya
cuerda, un poco más gruesa que la de un laúd, había
sido fabricada con tripa del mismo animal; y en la otra mano, flechas
de cañas, cortas, en uno de cuyos extremos tenían plumas,
como las que nosotros usamos, y en el otro, en lugar de hierro, la punta
de una piedra de chispa, matizada de blanco y negro. De la misma especie
de pedernal fabrican utensilios cortantes para trabajar la madera. Las mujeres no son tan grandes como los hombres, pero en cambio son más gruesas. Sus pechos colgantes tienen más de un pie de largo. Se pintan y visten de la misma manera que sus maridos, pero usan una piel delgada que les cubre sus partes naturales. Y aunque a nuestros ojos distaban enormemente de ser bellas, sin embargo sus maridos parecían muy celosos." Los Mapuches también llamados Araucanos, ejercieron sobre los Tehuelches un genocidio sistemático, a lo que posteriormente se agregó la "cacería" más o menos sistemática a la que los sometieron los estancieros ingleses y argentinos de la Patagonia La expansión del Pueblo Mapuche ("Gente (che) de la Tierra (mapu)), pueblo guerrero por excelencia, originario del Sur de Chile, que cruzó la Cordillera y se expandió sobre la Patagonia y la Pampa, entre 1810 y 1820, dio origen a la resistencia de los Tehuelches ante el invasor. Tuvo lugar entonces una sangrienta guerra de exterminio, llamada de "Chotel Caique", entre Mapuches y Tehuelches, que fue ganada por los Mapuches. Los combates se sucedieron en Chubut entre 1810 y 1830 en Piedra Shótel, Barrancas Blancas y Languiñeo, en la que los mapuches se impusieron sobre los tehuelches. Guerra que hoy en día, las Organizaciones Activistas de los Derechos Mapuches, se empeñan en ocultar, disfrazándola con la frase "enfrentamiento intestino", como si en realidad Mapuches y Tehuelches hubieran sido de la misma raza. El hecho concreto que dicha guerra fue el comienzo del fin para los Tehuelches sobrevivientes que comenzaron a mestizarse con los vencedores de la avasallante cultural Mapuche. Tal es la realidad del genocidio que hicieron los Mapuches con los Tehuelches y no las historias románticas y edulcoradas que nos hacen creer. Luego, el exterminio de los Tehuelches, siguió de manos de los estancieros de finales del Siglo IX y principios del XX, que lo mismo que con los Onas pusieron precio por los miembros humanos (orejas de niños , senos de mujeres y testículos de hombres). Como ya dijinos, algunos de los que quedaron se mestizaron con los Mapuches, españoles, galeses de la Patagonia y otras etnias. Otros sobrevivieron aún hasta la actualidad conservando las caracteristicas de blancos, como hemos visto en los ejemplos. Pero es también importante aclarar que entre los Mapuches, hubo influencia de gente de raza blanca precolombina, que se manfiesta en sus simbolismos culturales como el Kultrum (tambor sagrado), que no es más que un símbolo indoeuropeo, encontrado en las Cerámicas Griegas del Período Geométrico (900 a.c). No nos cree? Vea la historia, nuestra investigación, aquí y sorpréndase por completo viendo lo irónico de la lucha de un pueblo contra los blancos, portando simbolismos indoeuropeos en su cultura. El caso Mapuche es exactamente al revés del caso Tehuelche: 1) Los Mapuches son amerindios que recibieron aportes y se mestizaron con Indios Blancos precolombinos como los Huiliches y los Huárpidos 2) Los Tehuelches son Blancos Precolombinos que recibieron aportes amerindios. |
Ultimo Cacique Tehuelche José Quilchamal (de la Reserva-"El Chalial" Provincia de Chubut, Argentina. descendiente directo del Cacique Manuel Quilchamal. Sus obvios rasgos de raza blanca huelgan mayores explicaciones.
Cacique Manuel Quilchamal (antecesor directo del anterior) en su Toldería en 1896. Hasta sus ojos claros se notan.
Cacique Quilchamal y su familia. Si bien los hijos denotan sangre mestiza, observe a su mujer con rasgos de blanca
Otro caso Típico es el Cacique Tehuelche Incayal (1833-1888) Fue uno de los últimos en resistir, al mando de 3.000 hombres, la llamada Conquista del Desierto del Ejército del General Julio Argentino Roca. Fue alojado en el Museo de La Plata por su antiguo amigo Florentino Ameghino y murió en extrañas circunstancias. Sus rasgos, naríz aguileña, mandíbula cuadrada, ojos claros, denotan su origen racial blanco.
Sentados 4 amerindios. 2 Mujeres mapuches (con su atuendo típico) y dos tehuelches.- atras colonos europeos de la Patagonia -
Aquí vemos a un "Indio" Blanco Techuelche y su hijo
Cacique Mapuche Namuncurá y sus hijos (a la derecha el famoso Beato Ceferino Namuncurá). Fue. nombrado Coronel del Ejéricto Argentino por sus importantísimas contribuciones en la Campaña al Desierto (Patagonia) del General Roca.
Olga Curipan. Mujer de la Nobleza Mapuche, lo cual se evidencia por la riqueza de su vestimenta y sus joyas.
Beatriz Pichi Malen. cantante Mapuche, tataranieta del Cacique Coliqueo
Ignacio Coliqueo o Colikeo (1786 Huincul, Temuco, Chile - 16 de febrero de 1871 Los Toldos, Buenos Aires, Argentina) fue un lonco (cacique) mapuche boroano y Coronel del Ejército Argentino que condujo una comunidad desde la Araucanía hasta instalarla en 1861 en la zona que luego se denominaría Los Toldos, en el noroeste de la Provincia de Buenos Aires. Descendía del legendario Caupolicán, el líder indígena que resistió la invasión española. Combatió contra el Cacique Calfulcurá
Cacique Juan Calfucurá (del mapudungun Kallfükura, kallfü, "azul" y kura "piedra", "piedra azul"). Nacido en Llaima (Araucanía), aunque no hay acuerdo en la fecha. Murió el 4 de junio de 1873. Fue un cacique o lonco mapuche. Según la principal tradición, nació al oeste de los Andes en Llaima en el Ngulu Mapu , pero otra versión sitúa su nacimiento en Cólico (cerca de Pitrufquén) en el actual territorio chileno. Calfucurá y su gente eran huiliches aunque esta distinción careciera de importancia para aquella época, ya que hacía siglos que los huiliches habían sido asimilados por los mapuches, es importante hoy en día, porque los Huiliches eran conocidos como "Indios Blancos" desde la época la Conquista. Observe los rasgos y la piel de Calfulcurá que no son típicas de amerindios. |
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"Indios"
Blancos - Blancos Precolombinos. Pinturas
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Barba Roja un Mural de la ciudad Maya de San Bartolomé, Guatemala. ¿Barba Roja? ¿Dónde se ha visto un Amerindio con Barba y Pelirroja?
Barbado de La Ciudad Maya de Bonampak, Chiapas
El Inca José Gabriel Condorcanqui Noguera, conocido como Atahualpa II
El Inca Garcilazo era blanco, porque su madre era de la Nobleza Inca (raza blanca) y su padre era español (raza blanca). La "elite" blanca de la Nobleza Incaica fue rápidamente asimilada por el Conquistador
Oreja Larga de la Isla de Pascua con barba y bigote, dibujado por la expedición del Capitán Cook
Petalesharro. Jefe Pawnee 1822
Jefe Mandan con Pintura de Guerra. 1833. es posible que los Mandanes hayan sido los descendientes directos de los galeses del Principe Madoc
Minitarre. Jefe Mandán 1832
Guerreros Mandán. Como se vé en todos sus rostros, comparten el mismo formato craneal, lo que indica a una tribu no afecta a mezclarse. |
Inca Paullu. Nobleza Incaica
Jefe Selocta de los Muscogee (nación de los Cree). Pintado por Charles King 1836
Jefe Menawa - "Indio" Blanco Muscogee (nación de los Cree)
"Menta" muchacha Mandan de evidentes rasgos europeos. Retrato de 1832
Jefe Sequoyal, "Indio" Cherokee, inventor del Alfabeto Cherokee. 1828
Jefe Tahchee. "Indio" Cherokee. 1837
Tuch-Ee. Jefe Cherokee
Jefe Chaqueta Roja. De la Nación "India" Seneca - Iroquesa. 1750-1830 ¿ No le llama la atención que fuera blanco?
Jefe Cherokee John Ross en 1843
Indios Blancos Kunas, Golfo de Darien, Panam'a. Expedición de Caza del Cacique Lacenta , su familia y sirvientes. Grabado de Lionel Wafer en 1681 |
Jefe Cherokee Col-Lee en 1834
Jefe Joseph Brandt o Thayendaneyega. de la Nación Mohawk 1776
Guyasuta. Seneca 1725-1794 (iroqueses)
Desmaduit mujer Beothuk . 1819
Jefe Wah-Zha-Zhe (Osage) Hunkah
Listado de emperadores Incas.
Rey de Texcoco. Mexico.
Mapo Tope. Segundo Jefe Mandan 1833
Jefes Cherokees acompañan a Sir Alexandre a Londres. Mediados de 1600. ¿Cuál es el supuesto unico "blanco" (Sir Alexandre)? |
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Momias
Rubias
de Paracas, Perú. Fotos Cortesía de Sebastián Suarez
y Jacques de Mahieu
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"Indios"
Blancos - Blancos Precolombinos. En Relieves y Esculturas. Solo algunos
ejemplos
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Guerrero Blanco con Barba de Chichen Itzá, Yucatán
Guerrero Blanco - Chichen Itzá
Estela de Chichen Itzá
Ampliación
Guerrero Blanco y Barbado del Patio de las Mil Columnas en Chichen Itza
Barbado de Tafí, Tucumán |
Figurilla de Terracota del sitio Maya de Largartero, Chiapas en el Museo Arqueológico de Distrito Federal.
Figurilla del sitio Maya de Largartero
Cabeza de Guatemala
Vikingo de Tucumán, Argentina
Vikingo de Tucumán Ampliación
Barbudo de Muclhen, Chile
Cerámica Incaica. Personaje con bigotes y casco cónico |
Barbado de la Estela de Alvarado
Guerrero "Maya" con barba postiza, nariguera y escudo curvado. Es un Guerrero blanco de Chichen Itzá, Yucatán.
Ampliación del Guerrero Blanco
Rosto Tolteca. Columnas de los Atlante. Tula. Observe el parecido con el individuo de Chichen Itzá
Blanco de Chichen Itza. Barba y Bigote
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Mestizaje
Pre y Post Colombino
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Mestizos
de "Indios" Blancos con Europeos Postcolombinos
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Ejemplos
de Mestizaje entre "Indios Blancos" (Blancos Precolombinos)
con Blancos PostColombinos. Es obvio que las caracteristicas de tipo
europeo se conservaron en este tipo de mestizaje.
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Shania Twain. Indios Blancos de la nación Cree con Irlandeses y Franceses |
El Inca Garcilazo. Inca con español. Ejemplo Colonial |
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Mestizos
de "Indio Blanco" con "Amerindios" en Sudamérica
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Guayakíes con barba y bigote tupidos, mezcla de Vikingos norreses con Guaraníes.
Guayakí Blanco con calcivie.
Guayakí Blanco |
Muchacha Waiswais. 1920 de Lavarre
Tribu de Mujeres Guerreras Amazonas de Brasil. Al momento de su contacto con la civilización. Algunas de ellas de piel blanca como la jefa (la más alta y desnuda)
Mujer Guayaki. De piel Blanca, senos europeos y rasgos guaraníes. |
Mujer Mestiza con ascendiente Comechingón. Argentina
"Cholos". Mestizos Peruanos |
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Mestizos
de "Indio Blanco" con "Amerindios" en Norteamérica
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Jefe de la Nación Navaja, Joe-Shirley
Jefe Navajo "Manuelito"
Jefe Pawne y su hijo |
Jefe Ben Hallowell - Indios Iowa 1903
Oso Negro en 1872
Cherokees mestizados |
Jefe Arapaho Dog Osage con sus ojos y cabellos claros
Mujer Hopi de Ojos claros 1909
Niña Hopi de cabellos finos y lacios
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Amerindios
Verdaderos. Fotografías Antiguas y Modernas de Personas de Razas
Amerindias
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Mujer Inuit (esquimal) en 1909
Jefes Arapaho y Guerreros posando junto a un blanco 1898
Ampliación
Jefe Arapaho Cuervo Negro (Centro) en 1898
Mujer Pie Negro en su tienda en 1900
Señora Navajo y su hijo
Hombres Yankton 1905 |
Jefe Apache Geronimo (Goyathlay) 1820-1909
Hombres y Mujeres Comanches en 1892
Ampliación
Guerreros Shoshoni en 1872
Yamanas patagónicos. Practicamente exterminados por los colonos ingleses, alemanes y suizos de Tierra del Fuego a razón de 1/2 libra esterlina por cabeza, con la "vista gorda" de los gobiernos argentinos
Totonacas. "Voladores de Papantla"
Ampliación del jefe Montaña |
Jefes Cheyennes 1895
Jefe Comanche Cochise y señora en 1873
Jefe Sioux "Nube Roja" y otros jefes
Jefe Sioux Rey Cuervo 1881
Grabación de la voz del jefe Montaña. 1922 |
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Autor:
Alejandro Vega Ossorio.
Consultor Técnico. Comisión Arqueológica de la Corporación Planetarios.com Esta obra tiene todos los derechos reservados. Podrá ser mencionada y o reproducida parcial o totalmente, pero nombrando la autoría y a esta página web como mínima cortesía requerida. |